Почему Константинополь не признаёт Царьство Руское (Московию)?

 
Вступление
За лето 2009 года я опросил 100 россиян (православных), задавая один вопрос: где зародилось (т.е. центр) православие?
68 человек — в России
11 человек — в Киеве
9 человек — (где-то) в Европе
5 человек — в Константинополе (3 из них: в Стамбуле)
4 человека — в Иерусалиме.

3 священника:
— «В Константинополе дорогой мой, в Константинополе...»
— «Что так в историю-то потянуло? Не засоряйте себе голову...»
— «Съездить захотели? Пол России уже там побывали. А спроси их – ничего не знают. Константинополь по старому, а по новому – Стамбул.»
 
 

Патриарх Варфоломей I (в миру — Димитриос Архонтонис) — епископ Константинопольской православной церкви; с 22 октября 1991 — 232-й Архиепископ Константинополя — Нового Рима и Вселенский Патриарх, предстоятель Константинопольской Православной Церкви.

Родился 12 марта 1940 на турецком острове Имврос. Школу закончил в Стамбуле, богословскую школу — на острове Халки. В 1961—1963 служил офицером в турецкой армии. Дальнейшее образование (церковное право) получил в Швейцарии и Мюнхенском университете. Доктор богословия Папского Восточного института в Риме.
25 декабря 1973 хиротонисан во епископа с титулом митрополит Филадельфийский. В течение 18 лет был управляющим Патриаршим кабинетом. В 1990 назначен митрополитом Халкидонским. Был избран предстоятелем Константинопольской Церкви 22 октября 1991, чин интронизации состоялся 2 ноября.

Титул: Святейший Архиепископ Константинополя — Нового Рима и Вселенский Патриарх. Полный титул предстоятеля Константинопольской Церкви: Его Божественное Всесвятейшество Архиепископ Константинополя — Нового Рима и Вселенский Патриарх
Правительство Турции не признаёт официально титулование Варфоломея как «Патриарха Вселенского» и признаёт только его статус как главы христианской общины Турции

Известен своим активным патронированием и организацией различных мероприятий, направленных на защиту среды обитания, благодаря чему стяжал неофициальный титул «зелёного Патриарха». В 2005 году был награждён премией ООН за заслуги в деле защиты окружающей среды. В апреле 2008 года был включён журналом "Time" в список «100 самых влиятельных людей мира».

Официальный визит в РПЦ Патриарх Варфоломей I осуществил в июле 1993 года, ознаменовывая некоторое потепление между Вселенской кафедрой и Московским Патриархатом (несогласие, критика, – конфликт... с 1922 года).
Но всё же: «Патриарх Варфоломей I официально провозгласил, что Вселенский Патриархат признаёт только одного канонического митрополита Киевского, Его Высокопреосвященство, Владимира (Сабодана), митрополита Киевского и всея Украины». Впоследствии, с середины 1990-х, отношения с РПЦ вновь обострились.
 

Почему православный Константинополь не признаёт православное Царьство Руское (Московию)?
 

Крещение Руси — введение в Киевской Руси христианства как государственной религии, осуществлённое в конце X века князем Владимиром Святославичем. Источники дают противоречивые указания на точное время крещения. Традиционно, вслед за летописной хронологией, событие принято относить к 988 году и считать началом официальной истории Русской Церкви (некоторые исследователи считают, что крещение Руси состоялось позже, т.е. в 990 или 991 гг).
Считается вполне установленным фактом, что Аскольд и Дир (князья) c боярами и небольшим количеством народа приняли крещение в Киеве от епископа, посланного Константинопольским Патриархом Фотием в 860-м, вскоре после похода россов на Константинополь. В конце IX века Русская епархия уже числилась в списках константинопольских епископий сначала на 61-м, потом на 60-м месте. Эти события иногда именуют первым (Фотиевым, или Аскольдовым) крещением Руси.

В Повести временных лет датировано 988 годом. В 988 году Киевский князь Владимир Святославич принял решение креститься от Константинопольской Церкви. После чего, в царствование Императоров Василия II и Константина VIII Порфирородных, присланное Константинопольским Патриархом Николаем II Хрисовергом духовенство крестило киевских людей в водах Днепра и (или) Почайны. Согласно русской летописи Повесть временных лет, князь во время крещения своего народа вознёс следующую молитву:
«Боже великий, сотворивый небо и землю! Призри на новыя люди сия и даждь им, Господи, уведети Тебе, истиннаго Бога, якоже уведеша Тя страны христианския, и утверди в них веру праву и несовратну, и мне помози, Господи, на супротивнаго врага, да надеяся на Тя и Твою державу, побежю козни его!».

 
Конфликт (несогласие) между Константинополем и Москвой не так уж и трудно понять.
Во-первых: 1922 год – это уже время построения коммунизма в России (СССР – антирелигиозный союз, к тому же без имени. Создан: 1922-1924 гг, ист: www.hrono.info).
Во-вторых: – до сих пор РПЦ (агентурная группа КГБ...) находится под Кремлём.
В-третьих: – Москва не имеет никакого отношения к началу Православия на Руси.
 

Степенная книга (ПСРЛ, т. 21, 1-я пол. СПб., 1908, с. 7): «...Егда проповедал слово божие в Синопии и в Херсонии, и оттоле бывшу ему на реце на Днепре, и тамо на горах помолися и крест постави, и благослови и пророчествова на том месте бытие Киева града и всей Рустей земли святое крещение. Оттоле же пришед, идеже ныне Великий Новград стоит, и тамо жезл свой водрузи во веси нарицаемой Грузино (название: Друзино или Грузино от водружения или вогружения. Область Санкт-Петербурга), идеже ныне есть церковь во имя... Андрея Первозванного. Прообразоваше же... крестом на Рустей земли священное чиноначалие... Жезлом же преобразив Руси царское скипетроправление...». В Степенной книге имеются записи об ап. Андрее, которого при Иване Грозном стали воспринимать как крестителя Руси, а при Петре — и как небесного патрона России.

 
По моему было бы правильнее – согласиться с центром православия в Киеве. А коль Украина отделилась от России, значит, если честно смотреть друг другу в глаза, – Москва (Кремль) заслужила подобного раскола...
Коль Москва остаётся при своём же, то филиал (если можно так сказать, конечно) православия лучше бы находился в Великом Новгороде.

Спросите, почему тогда не в Санкт-Петербурге?
Санкт-Петербург – это довольно крупный, и уже давно материальный лидер, называя себя – северной столицей России, который ни в чём не хочет уступить Москве (как Содом и Гоморра). Потом, Питер выстроен на болотистой почве. А если его скоро полностью запрут дамбой, – то это всё равно, что человека в "деревенском сортире".
Запад, давно уставший биться с Россией (Питер – дамба) за экологию, сейчас успокоился хоть на маленьком, но плюсе дамбы. То есть всё питерское дерьмо больше не будет засорять экологию Финского залива идр, – пусть сами горожане в своём... и живут и нюхают. См. подробнее: "Дамба или амба?"
Кстати, Патриарх Варфоломей I является влиятельным защитником экологии (был удостоен премии ООН).

Бедный Питер. То блокада... А теперь ещё и превращение города в сортир... Так что предсказания скоро сбудутся:
«Санкт-Петербурга не будет...», пророчество тульского старца схиархимандрита Христофора (1905-1996).

Почему православной столице России больше подходит Великий Новгород?
Во-первых: древний и не крупный город. Ведь все великие старцы никогда не селились в крупных многолюдных селениях.
Во-вторых: Новгород имеет большие исторические корни. Например, Ап.Андрей пройдя через Новгород завершил свой миссионерский путь не далеко от него, в селе Друзино (Грузино) ...
 
 
 
 

P.S. Инфо для размышления:

Россия                         Турция

 
Население России: на 1 августа 2009 года составила 141 млн человек. 1 октября 2009 года стало известно, что текущая численность населения России может составить 140 миллионов человек (по Росстат, официально).

«Ежегодно ее население уменьшается на полмиллиона, а может и больше; это означает, что к 2025 году население России и Турции сравняется, после чего Россия как огромное государство потеряет смысл к существованию. Особенно автора (американский политолог индийского происхождения, эксперт по вопросам международных отношений, Параг Кханна) удручает ситуация в Сибири и на Дальнем Востоке, откуда уезжает молодёжь, а оставшееся пространство заполняют китайцы». Ист: www.demographia.ru, дата публикации 30.01.2008

Население Турции: проживает около 75 млн человек.

Теперь глубже сравним эти страны, и подумаем:
Турция, прирост населения: 900, 000 человек в год;
Россия, убыль населения: 774, 649 человек в год: , или,
Значит, население России и Турции сравняется гораздо раньше, и сама Россия потеряет смысл к существованию тоже гораздо раньше. То есть не в 2025, как подсчитал Параг Кханна ...