8. Умер ли Иисус на кресте? А если умер, то как Он воскрес?

 
 

Если да, то как?

Информация для размышления
Андрей и Анастасия Копосовы, авторы интернет-журнала «Время Жизнь²».
Обновление страницы 30.11.2021.

Кому очень нужна идея о воскрешении Иисуса из мёртвых?
Кто, на самом деле, были лучшими учениками Иисуса?
 

Холджер Керстен / Holger Kersten.
National Geographic Channel, 2009.

«Мёртвое тело не может кровоточить, как мы видим пятна на плащанице Иисуса. Когда Христа принесли в близ лежащую гробницу, он был ещё жив», – Холджер Керстен.

 
В своей книге «Заговор Иисуса» Х.Керстен озвучивает свою теорию о том, что существовал план по спасению жизни Иисуса. И доказывая свои заявления он прибегает к Библии. Согласно Евангелию тайный последователь Иисуса приготовил всё для спасения Христа. Имя его Иосиф Аримафейский.

«Иосиф Аримафейский как раз купил новую гробницу, рядом с тем местом, где предполагалось забрать Иисуса. Это очень странно потому, что, как говорит его имя, Иосиф с его семьёй пришли из Аримафеи. Так зачем же ему покупать новую гробницу, где никто никогда не был похоронен?», – Холджер Керстен.

 

Иосиф Аримафейский – богатый и знатный человек, член Синедриона из города Аримафеи или Рамафы (Рамы).

 
Синедрион (ивр, Санхедрин; «совместное заседание») – высший судебный орган, состоявший из 23 человек.
Обсуждению Синедриона подлежали важнейшие дела (менее важные решались в низших судилищах, которые были в многих городах), например, вопросы о войне и мире, о замещении правительственных должностей, установление календаря, учреждения богослужебные, суждения о дееспособности священников и т.п. Влияние Синедриона простиралось и на царя. Хотя о царе и говорится, что он не судим и не подлежит суду, но в принципе Синедрион удерживал свою судебную власть и касательно царя. Без его согласия царь не мог начинать.

ГробницаProfessor Amos Kloner
National Geographic Channel, 2009:

«Умерших членов семьи хоронили в разделённой на камеры гробнице (семейный склеп) высеченной в скале. Для аксессуарий в стенах выдалбливали ниши. Это было широко распространено в период между 30-м годом до н.э. и 70-м годом н.э.

АксессуарияПримерно через 12 месяцев, когда плоть полностью разлагалась, собирали кости и клали их в специальные урны, которые и называются аксессуарии (фото справа)», – Amos Kloner.

Х.Керстен полагает, что гробница была приобретена с целью осуществления плана по спасению Иисуса. Он аргументирует это тем, что Иисус провёл на кресте необычно мало времени:

«Странно то, что спустя 3 часа после того, как он (Иисус) перестал подавать признаки жизни, его сняли с креста. Когда, как нам известно о людях, они находились на кресте пять дней и выживали после этого.
В Евангелие говорится, что Иисус испустил дух после того, как губка, пропитанная чем-то горьким, что не верно переведено – как уксус, – дотронулась до его губ. Очень вероятно, что в губке содержалось что-то вроде анестезии.
 
Сотник уколол Иисуса копьём. Всего лишь пару месяцев спустя этот сотник стал христианским Епископом в Каппадокии. Это, по меньшей мере, странно.
 
Из-за укола копья начала течь кровь с водой (жидкость появляется после ударов), но больше он никак не реагировал на ранение, и Иисуса посчитали мёртвым.
Иосиф Аримафейский попросил тогда Понтия Пилата отдать ему тело. Понтий Пилат согласился, но выдал удивление, что Иисус уже умер.
 
Иосиф отнёс тело в гробницу, которая неподалёку, но не для того, чтобы похоронить, а чтобы вылечить. В качестве лекарств они использовали масло алое и миро. Алое и миро известны в медицине. Мы пользуемся ими до сих пор. Миро останавливает кровотечение, алое ускоряет процесс заживления. Они старались залечить множественные поверхностные раны от плети, как только могли. Затем всё тело было укрыто тканью, чтобы избавиться от попадания в раны загрязнения, и возможно от мух и насекомых. Было сделано всё, чтобы он выжил», – Holger Kersten, National Geographic Channel.

 
Снятие с крестовВ те времена распятых на кресте обычно хоронили в общей могиле, которая находилась рядом с местом распятия. Эта гробница больше напоминала катакомбы, т.е. уже готовое место для массовых захоронений (картина говорит о снятии Иисуса с креста. Где местность – далеко не Израиль).

Если на распятие Иисуса приехал известный богатый человек, – Иосиф Аримафейский, – значит, он заранее и серьёзно готовился к этому.

У евреев ничего нельзя делать в субботу, т.е. с пятницы, после заката солнца и до его восхода в воскресенье. А если к этому прибавить ещё и праздник Пасха, то весь народ только и занят подготовкой к этому празднику. Одни продают, другие покупают, третьи гуляют.

По Библии матери Иисуса пришлось ждать воскресенья. Но как нам известно, дождалась только Мария Магдалина, которая первой узнала, что Иисуса нет в гробнице. Так говорит Библия. Хотя у гробницы бала не одна, а две Марии, самые близкие женщины Иисуса. Подробнее см: . То есть, всё было совсем не так, как это преподнесла нам еврейская Библия.

Что, интересно, делал Иосиф Аримафейский?
«Иосиф из Аримафеи – ученик Иисуса, но тайный из страха от Иудеев» (Иоанн, 19:38). Он очень торопился, чтобы успеть "похоронить" Иисуса до захода солнца, что он и сделал. «Положил Его во гробе, который был высечен в скале, и привалил камень к двери гроба» (Марк, 15:46). Вот только никто не знал всех планов Иосифа.

Если кто-то отрекается от Иисуса, как, например, Петр трижды отрёкся от него. Должны быть и такие люди, которые всей душой понимали Иисуса (не отрекались). Такие ученики не были красноречивыми ораторами, как Петр. Они не стремились быть первыми и быть ближе всех к Иисусу, каким хотел быть, опять, всё тот же Петр. Такие люди не выступали перед всеми, как противник, например, Марии Магдалины, каким выступал всё тот же Петр.
К тому же, Пётр был лидером в команде из 12-ти человек (всего 82 апостола). Кем Иисус Петра не выбирал, если он сам был лидер. О чём и говорит фраза Иисуса в адрес Петра: «Отойди от Меня, сатана!» (Матф, 16:23).

К тому же группа Петра не находилась в команде Иосифа Аримафейского, который занимался реальными и конкретными делами по спасению Иисуса, в отличии от дел Петра – лидера по красноречию и рвению в лидеры. Чем эта команда и стала лучшей среди 82-х человек. Из-за чего она и распалась. Каждый пошёл своим путём.

Любая красноречивая, к тому же, трибунная наука очень сильно отличается от жизненной науки. О чём и говорил апостол Матфей (6:6). Так говорили и истинные учителя, которые в древности назывались алхимиками: «Начинай с самого себя». К чему позднее пришли и философы: «Познай самого себя, и ты познаешь богов и Вселенную», адресовав эту фразу Хилону.

Распятие ПетраТрибунные речи больше относятся к политике и к массовой теоретической школе, которая даёт этой массе возможность приобретения любви, званий, должностей и тд. Что никогда не даёт человеку никакой истины и долгой жизни. Ибо духовный лектор, как и любой лектор, всегда стремиться к славе перед публикой и к деньгам от публики. Чем и страдал апостол Пётр. Чем он и развалил всю свою команду: лучших из лучших! Поэтому он попросил своего распятия вверх ногами. Что говорит о признании Петром своих ошибок (непонимание Иисуса; горделивость; желание славы и тд). Что есть ошибки молодости Петра. Которые не были им исправлены, а, наоборот, выросли, став большими.

Так что лучшими являются не те, которых рисует всем нам церковь. Одним из лучших был деловой, скажем, Иосиф Аримафейский. Который заранее продумал всё, т.е. спланировал не убийство и не воскрешение Христа из мёртвых, что придумал Ватикан, сделав своим, якобы, 'Папой I' ими же распятого Петра. А из ими же распятого Иисуса – своего, якобы, Бога. В чём и заключается умная, но неразумная истина Ватикана. Которая полностью отличается от истины Руси-Матушки. У которой не было никакого Бога-человека, к тому же распятого лучшим духовенством того времени. И навязанного Ватиканом Руси под видом её крещения. Это Ватикан. Вернёмся к Аримафейскому, который хотел сохранить жизнь настоящему учителю и продолжить, – вместе с ним, – его дело.

«Даже лучших из гоев следует убивать», – Aboda Zara 26b.
«Не выказывайте милосердия гоям», – Hikkoth Akum X1.

То есть, Иосиф Аримафейский хотел восстановить всё то, что уже было уничтожено лжеучителями евреями. Которые погрязли тогда в убийствах духовных учителей, присваивая себе их труды. После чего воскрешали этих людей на бумаге в образах, якобы, своих героев и спасителей (святых людей). Какими и были нарисованы: Моисей, как герой синагоги, и Иисус Христос – как герой церкви. Которые таковыми не были. Иисус, например, не мир спасал, а изучал Закон Времени (Завет Божий), раскрывая при этом всю подноготную деятельность церковной синагоги. Почему она и захотела убить Иисуса, как свидетеля всех её грязных дел.

Первыми пострадавшими тогда от церкви стали Иисус и Иуда Искариот. Вслед за которыми – апостол Андрей. А потом уже пострадала и вся команда Петра. Которая не могла знать то, что знали только Иисус, Иуда и Андрей. Андрей был меньше посвящён в планы Иисуса, чем Иуда.

Вернёмся к церковному воскрешению.
Как говорит г-н Керстен: «Иосиф и его люди, перенесли Иисуса в новую гробницу, куда так же пришёл Никодим». Что говорит и сама Библия: «Пришёл также и Никодим, – приходивший прежде к Иисусу ночью, – и принёс состав из смирны и алоя, литр около ста» (Иоанн, 19:39). Теперь немного о Никодиме.

Никодим упоминается в «Евангелии от Иоанна» как фарисей, член синедриона, тайный ученик Иисуса Христа. Он, как и Иосиф Аримафейский, побаивался властей, поэтому посещал Иисуса тоже по ночам.

 
Мы думаем, не трудно понять, кто были самыми близкими людьми Иисуса Христа. Как и из всего числа апостолов (82 человека), смерти Иисуса очень не хотели два человека: Иуда и Андрей. Иуде Иисус был нужен, как единственный помощник для реализации всех желаний Иуды. А Андрею, как честный учитель: и пророк, и лекарь, и творец, т.е., по-русски, – кудесник. По научному – техник/алхимик – видящий невидимое и владеющий им. Чем обладал, но утратил это апостол Андрей (утратил по Закону Времени). Поэтому хотел всё восстановить в себе.

Его же трудами пользовались и фараоны древнего Египта, поклоняясь кресту апостола Андрея (Х). Потеряв всё (и жизнь) тоже по Закону Времени из-за незнания ими Закона Бога-Отца. Который можно познать только тогда, когда сам победишь свою смерть и выйдешь из нулевого цикла Времени, направившись в Дом Божий.

Ной, например, хоть и жил 950 лет, но всё равно умер. Почему?

В Дом Божий он, и вошёл, и не вошёл. По женскому Времени он прекрасно вошёл в Дом, зная и понимая Завет Бога-Матери (полные 50%). А вот Закон Бога-Отца он знал только на 25%, причём он знал это чисто по-женски. Одним словом, Ной познал Единый Божий Закон Жизни только на 75%, причём, в школе Бога-Матери. Школу Бога-Отца он ещё не проходил, и не мог этого сделать. О чём говорит его возраст и Закон Времени.

Гипербореи это: «те, кто живут за Бореем (Северным Ветром)» 1000 лет.
«Даже смерть приходит к гипербореям как избавление от пресыщения жизнью, и они, испытав все наслаждения, бросаются в море (Plin. Nat. hist. IV 26)», – древнегреческий историк и мифограф Диодор Сицилийский.

Одним словом, по Закону Времени библейский Ной, как и Аврам/Авраам, в 75 лет вступали не на землю Бога-мужчины, а на землю Бога-женщины, т.е. оба они в 75 лет поступили на женский факультет (Матриархат) школы Бога-Единого. На котором учатся 1000 лет. Отсюда вопрос: кто из них закончил школу Бога-Матери: 950-летний Ной или 175-летний Авраам? Очень интересный вопрос.

По Закону Времени библейский Аврам/Авраам никак не мог в 75 лет встать на землю Бога-Отца. Что есть библейская ошибка или подделка. Или просто не знание Закона Времени. Если разложить этот Закон на 'Календарь Времени' с учётом Печатей Божьих, тогда Авраам встаёт на Печать: 2036-2042 гг, которая является 'Понедельником' 9-дневной недели Бога-Матери, т.е. повтором 'Понедельника' 1964-1970 годов. Что есть замкнутая сама в себе система Матриархата, несущая в себе смерть. Почему Ной и умер, учась на факультете с женским уклоном (Матриархат), в учение которого входит нулевой час (смерть). А если посмотреть на Авраама, то он, получается, вообще двоешник и прогульщик школы Бога-Матери.

Чтобы стать настоящим бессмертным (как Бог), для этого надо учиться 2000 лет, т.е. закончить всю школу Бога-Единого. Половину которой уже прошли Славяно-Арийские Роды. Теперь им остаётся поступить в эру Водолея на факультет с мужским уклоном (Патриархат), учась там 1000 лет.

Надо просто понять, что Ной жил/находился все годы не на судне/корабле (жизнь Ноя на судне – это наиглупейшая еврейская теория, т.е. теория супер умных). Ной спокойно жил в обычном доме. Который обходила стороной смерть, уничтожая других людей. Которые не пошли по жизни своей вместе с Ноем, посчитав его глупцом, т.е. слабоумным.

А именно, все, кто погиб во времена Ноя – это умные, но неразумные люди. А Ной был очень разумным человеком. Почему под занавес всех переходных периодов от своего ума погибали целые цивилизации (евреи и с ними идущие / на них работающие) или отказавшиеся от разума (полуевреи и с ними идущие / на них работающие). Когда проблема заложена не в них самих, а в Закон Времени, по которому они живут, не понимая сам Закон, копируя и повторяя ошибки умного, но неразумного животного мира. По законам которого Ной не жил. Он просто говорил о спасении этого мира.

Разумом у умных считается раздробление чего-то одного на массу мелких частей (усложнение всего). Что потом ещё больше раздробляется ими на более мелкие части/детали (шинковка по Закону «Нулевого цикла» Времени). Что в итоге и приводит какую-либо информацию или их закон, как бы, в пыль, в пустоту. Умерщвляя ей самих создателей этой пустоты. Чем и заняты в наше время умные путинцы (люди мос.Кремля) и гундяевцы (люди МП), т.к. другого пути у них нет. Есть только один монопуть в одну сторону. Который Нострадамус назвал путём на Суд Божий.

Если разумно посмотреть на Иисуса, тогда можно понять, что он не мир спасал (это теория слабоумных), а занимался исправлением своей собственной судьбы (на что надо 60 лет), изучая для этого святые писания и познавая самого себя. Поэтому он не боялся собственной смерти, т.е. своего распятия. К которому он шёл не несколько часов, неся свой крест. А шёл 12 лет по жизни своей, поднимаясь на эту голгофу. Которую Ной назвал вершиной Малого Арарата (33-34 годы жизни).

Если рассуждать по-библейски, тогда самыми смелыми и деловыми были Ной и Иисус – не боящиеся собственной смерти. А все мы очень боимся её. Поэтому трусливый человек не знает Закон Времени. Который хорошо знали Ной и Иисус, спасая не мир, а самих себя, причём не от людей, а от Времени и его Закона.

«Убивайте каждый брата своего, каждый друга своего, каждый ближнего своего», – Исх. 32:27.

Даже фараоны древнего Египта боялись смерти. Что и не давало им, поющим: «Отче наш, неведомый [нам], но сущий», познания Закона Вечной Жизни. Который решили украсть (не известно у кого) умные, но неразумные евреи. Что они и сделали. Вот только они украли не вечную жизнь для себя (она ещё не познана человечеством), а чужую смерть из далёкого прошлого, прописав её в своих законах жизни. Почему их законы и их неделя заключены в рамки 100-летнего цикла Времени (даже многократная пересадка сердца не помогает евреям жить долго: . Когда фараоны, – выходцы из Даарии / Гипербореи, – не занимаясь убийством других людей для присвоения себе их органов, жили, в среднем, 1000 лет. См. выше. Поэтому будь человек суперумным или слабоумным, неважно, он просто короткоживущий, не обладающий разумом).

Longinus pierces the side of Christ. From a fresco by Fra Angelico Вернёмся к распятию Иисуса.
Можно задаться вопросом, зачем на распятии уксус? Здесь более подходит то, что сказал Керстен, – анестезия. Да, Иисуса усыпили. А потом, сотник, римский центурион Лонгин (Лонгинус, Лонгиний), который уколол копьём Иисуса, и был человеком Иосифа. То есть, сотник дал всем понять, что Иисус (будучи усыплённым) умер. Он и выбрал место на теле Иисуса, где больше скопления отёков от побоев (эффект лучше). А Иосиф быстро обратился к Понтию, чтобы тот разрешил похоронить Иисуса.

Кстати, будучи на месте Пилата, мы, авторы, тоже бы удивились, что Иисус так быстро умер. Ведь распятий в то время было очень много. Пилату было хорошо известно сколько времени человек может (в среднем) продержаться живым на кресте.

Holger Kersten

«Странно то, что спустя 3 часа после того, как он [Иисус] перестал подавать признаки жизни, его сняли с креста. Когда нам известно, что люди, будучи на кресте пять дней, – выживали после этого», – Holger Kersten, National Geographic Channel, 2009.

 
ИисусИосиф и объяснил Понтию, что Иисус сильно избитый, и тащивший крест, был не в силах долго провисеть живым на кресте: он сильно выдохся, потеряв все силы. Вот почему быстро умер. Так, наверно, объяснял Пилату Иосиф.

«Пилат удивился, что Он уже умер, и, призвав сотника, спросил его, давно ли умер? И, узнав от сотника, отдал тело Иосифу» (Марк, 15: 44). К тому же Иосиф Аримафейский знатный и богатый человек, что и даёт ему большой плюс на любой беседе с Понтием Пилатом.
 
Albrecht DurerВ те годы очень часто пытали и казнили распятием на кресте. Поэтому постоянно заниматься вырезанием крестов – это дорого и тяжело. Вертикальная его часть использовалась многократно, т.к. была вкопана в землю. Вырезали горизонтальную часть креста, которую Иисус нёс до места распятия. Но кроме этого есть и другая деталь: откуда в Израиле взялось такое огромное количество деревьев, которые постоянно использовались Пилатом для частых, в те времена, пыток и казней? Ведь для этого нужно очень много дерева. Чего нет в Израиле. Да и само дерево в таких местах очень ценится. А пальма – это совсем не дерево (трава, своего рода). К тому же евреи используют камни для убийств и для возложения их на могилу. Поэтому Иисус и Израиль совсем не вяжутся между собой.

Jesus Christ crucifixionВ те времена сам крест был в виде буквы «Т» (см. выше слева и ниже справа).

Крест святого Антония или Египетский Крест есть символ духовной небесной власти. Он послужил основой для греческой буквы "Т" (тау) и впоследствии стал называться тау-крестом. Святой Франциск использовал этот крест, как свою подпись.

Привязанного человека к горизонтальному бревну поднимали вверх за это бревно, и вставляли на пик вертикального. К которому не всегда прибивали ноги, а привязывали, сделав подставку для ног. Чтобы человек помучившись, в надежде на снятие его с креста, признался во всём. Прибивали ноги только обречённым на смерть, используя их как угрожающую рекламу всему народу.
К тому же, подобный крест мог использоваться многократно. Что дешевле и проще. Легко можно было установить горизонтальное бревно на вершине вертикального, а потом легко и снять его. О чём мы говорили выше.

Когда распяли Иисуса, то палку с дощечкой: "Царь Иудейский" воткнули в щель, между бревнами (см. икону выше, слева). Отсюда и получился ✟. Но есть одно но. Понятие "Царь Иудейский" по Закону Времени относится, как к Иисусу Христу, так и к Иуде Искариоту. К Иисусу это относится, как к бывшему Царю Иудейскому. А Иуда здесь, как будущий Царь Иудейский. О чём говорил сам Иисус, называя Иуду будущим правителем (см. наш интернет-журнал и «Евангелие от Иуды»).

Если говорить чисто по Закону Времени, то Иисус уступает свой мировой трон Иуде и еврейскому народу: «Вы от нижних» (Иоанн 8:23). А сам поднимается на новый уже уровень развития: «Я от вышних» (Иоанн 8:23), вместе с тем народом, который примет и пройдёт крещение Духом Святым, которое прошёл Иисус. Что хотела приобрести без всякого крещения церковная синагога, убрав со своего пути обоих: Иисуса и Иуду. Что говорит и о подмене личностей для искажения всей истинной истории мира.

Вернёмся непосредственно к распятию.
Не так давно, т.е. в наше время, был проведён эксперимент. Старым способом, и по аналогии прошлого, был сделан крест (Jonathan L. Reed, prof. of Religion, University of La Verne). Его дали пронести обычному, здоровому человеку, который не пронёс его и десяти метров. Чтобы пронести крест по Иерусалиму до голгофы, оказалось, что нужна нечеловеческая сила. Этот же человек попробовал пронести только поперечную балку (горизонтальная часть креста), которая гораздо меньше и легче вертикальной. Чтобы повторить маршрут, пройденный Иисусом, Джонатан отмеряет для несущего балку, 400 метров. Через 70 метров вес поперечины начал сказываться на возможностях несущего. Он не смог пройди и 140 метров. Вот такие парадоксы.

РасрятиеcrossheelDr. Vassilios Tzaferis.
«В 1968 году, при раскопках под улицами Иерусалима была найдена любопытная вещь, относящаяся к первому веку н.э. В аксессуарии была обнаружена кость левой ноги человека с вбитым в неё гвоздём, который использовался при распятии».
 
Иконы о распятии людей по-разному:
Распятие ХристаРаспятие ХристаРаспятие ХристаРаспятие ХристаРаспятие ХристаРаспятие ХристаРаспятие Христа

 

A DOCTOR AT CALVARY
"The Passion of Our Lord Jesus Christ as Described by a Surgeon", By Pierre Barbet, M.D.; Frederick Zugibe, M.D. Author, "The Crucifixion of Jesus: A Forensic Inquiry".

«Уже доказано, что при таком распятии (прибить гвоздями), руки не могут выдержать общий вес тела, т.к. произойдёт быстрый разрыв тканей. К тому же, при таком распятии, человек сразу умрёт от сильнейшего шока», – Dr. Frederick Zugibe.

Новая гробница, купленная Иосифом, была нужна для сокрытия Иисуса от посторонних глаз и местом для оказания первой мед. помощи (одних только настоек смирны и алоя – около 100 литров, Иоанн 19:39). Потом Иисуса перевезли за пределы города. В субботу (перед Пасхой или в Пасху) никто даже подумать не мог об этом. Просто все были заняты в это время своими праздничными делами.

«Иосиф из Аримафеи, знаменитый член совета, который и сам ожидал Царствия Божия» (Марк 15:43), вместе с Никодимом (фарисей, член синедриона из «Евангелие от Иоанна») занимались не деньгами и праздником, а спасением своего учителя. Поэтому все 4 Евангелия, вошедшие в Библию должны нести в себе совсем иной смысл. А самый особенный смысл должен бить в Евангелие от Андрея, т.к. не Иоанн присутствовал при распятии Иисуса, а Андрей – друг Иуды Искариота. К тому же, если именно Андрей получил прозвище первозванный, значит, он 1-м должен войти в Царство Божие. А раз он 1-м, значит, он и должен быть лучшим учеником Иисуса, после нулевого, по счёту, Иуды (0 и 1 – это по Закону Времени).

Человек, помогающий нести крест ИисусуВ Библии говорится, что один человек помог нести крест Иисусу. Что это значит?

Православный (фанатик), например, скажет: это добрый человек, который помог Иисусу! То есть, это добрая православная личность. Которая от доброты своей, всем готова доставлять орудие убийства для их же убийства. В духовном понимании – это слепой человек («От добра, добра не жди» / «От добра, добра не ищут»). К тому же, эта добрая православная личность делает себя соучастником убийства, т.е. берёт на себя чужой грех. Как грех убиенного, грех судей, так и грех палача. За что она и будет расплачиваться в несколько раз масштабнее, т.е. за свои и за чужие грехи.

Что, например, говорится в законах Китая?
Если человек тонет – это его карма!

Подобные люди (помощники) есть и непосредственно в самой жизни осуждённого. Это близкие ему люди, родня по крови («Враги человеку – домашние его», Матф. 10:36). Которые своей добротой и любовью к этому человеку, потихоньку и с улыбкой на лице, ведут его по жизни на казнь, т.е. своими делами прописывают ему смерть в его жизни.

Но есть и другое понимание. Как есть и две главные заповеди Христа, относящиеся к этому пониманию, которые относятся, как к разным временам для человека, так и к совершенно разным мирам в Космосе. Первая заповедь – это прошлое. Вторая – будущее. Поэтому здесь есть два события и два понимания.

У евреев, такое же однобокое понимание ко всему, что и у православных. А именно, оба эти народа смотрят на одно, но подходят к этому с разных сторон. Православные, например, со слезами, с любовью и даром ведут на плаху свою жертву (см. выше), встречая/отмечая это, как праздник Христа. У евреев совсем другой подход: «Убивайте каждый брата своего, каждый друга своего, каждый ближнего своего», Исх. 32:27 – выгодный для них бизнес. Который приносит этому народу хорошую прибыль. Одним словом, православные и иудеи – одного поля ягодки или две крайности одного мира. В котором убивают, и с любовью, и с выгодой. И со слезами, и с радостью. Когда заповедь Моисея говорит: не убей.

В заключение.
Беседа Иисуса со всеми известными нам учениками/апостолами происходила днём, а с почти неизвестными нам, Иосифом, Никодимом и др. – ночью, т.к. они не хотели светиться, ни церкви, ни властям.

Для церкви: белое (день) – это хорошо, а вот чёрное (ночь) – это плохо. Как, например, не любит церковь и чёрных кошек, видя в них бесовское, т.е. любимцев гадалок, ведьм и др. Значит, Иосиф для церкви – тёмная личность, т.е. бес или слуга Дьявола, раз очень много умалчивается о нём в Библии. На самом деле Иосиф Аримафейский – это один из лучших учеников Иисуса, т.к. сами дела таких людей говорят сами за себя: продуманное спасение своего учителя. Который объяснив им Божий Закон, дал понять, что он много лет уже идёт на голгофу по своей судьбе из прошлого. Поэтому не надо ломать ему этот путь. Всё менять надо позже, когда настанет время изменения этой судьбы. То есть, по понятиям Иисуса или по понятиям Библии, менять свою судьбу можно только с 33 лет. Когда в карело-финском эпосе Калевала говорится, что менять можно с 27 лет.

Получается, что раввины и священники не зная Законов Времени, вместе состряпали духовно безграмотную Библию. Или сам Иисус тогда не знал этого. Вот Вам, уважаемые читатели, ещё одна странность. Но, если Иисус знал Калевалу, а он должен её знать, т.к. Калевала более раннее учение, чем Библия. К тому же, Калевала относится к чисто даарийскому и гиперборейскому Времени, т.к. Библия начинается с искаженного церковной синагогой Завета Бога-Матери. А Калевала – с истинного Закона Бога-Отца, признанного Бого-Матерью.

Одним словом, если Иисус с 27 лет пошёл (по жизни своей) на очень большой риск, т.е. выбрал самый рисковый, для себя, путь из всех путей Божьих. Тогда он должен был жить не 33 года, а минимум 54 года. Закон Времени.

Есть и другое. Подумайте, уважаемые читатели, почему апостол Пётр не поехал в одной упряжке с Иосифом и Никодимом?

Мы думаем, своим троекратным открещиванием от Иисуса, Пётр продемонстрировал всем свою истинную душу. Которая нацелена не на учение и не на спасение своего учителя, а больше нацелена на приобретение личной славы и прибыли. А если Пётр был главарём в команде апостолов, то что тогда представляет из себя вся эта команда, которую церковь назвала лучшей? Почему она распалась? И где все остальные из 82-х апостолов?

Учитесь не уши свои развешивать в церкви, слушая умных, но духовно безграмотных священников. А учитесь сами думать и размышлять. Занимаясь не путинской политикой, а познавайте сами себя, исправляя свои судьбы. Таким образом вы победите свою собственную смерть, войдя в Дом Божий. В котором проживёте уже, как, например, Авраам или как Ной. Об этом вы должны думать, а не мужская церковь, помешенная на убийствах народа. Чтобы вместо него войти в Царствие Божие.

Фраза Моисея: 'Не убей' – это относится не к убийству огнестрельным оружием. Не холодным, не психологическим, не фармацевтическим... Есть более страшное оружие. От которого все мы и умираем. Как и против этого оружия есть противоядие. Которое уже было известно даарийцам и гиперборейцам по Завету Бога-Матери, спокойно доживающим до 1000-летнего возраста.

 

P.S. Если вспомнить далёкое прошлое, мы думаем, можно понять с чего и как начинала свою деятельность церковь. Которая до сих пор не признаёт истинного учения Христа. Поэтому не знает, что такое крещение Духом Святым. Но зато хочет быть властью для народа. Для чего она и использует все 2000 лет обман и ложь. В обмен на истинное исцеление человека. Которое больной человек получал при Матриархате в любой женской церкви. Чему до сих пор не научилась мужская церковь. Начиная, тогда, учится совсем другому.

Один изобретатель, по заказу церкви, сделал для неё спец. аппарат, раздающий святую воду. А чтобы получить стакан такой воды – надо, сперва, опустить в щель этого аппарата монетку. Стакан и наполнялся водой. Механизм которого работает по принципу весов, не Божьих, а рыночных.

Этот же изобретатель (Герон Александрийский) сделал для церкви ещё один прибор в виде маленького храма (рис. справа), на крыше которого находится железная птичка, которая "предсказывает" будущее. Подобное было сделано для того, чтобы вытеснить с мировой арены ведьм, гадалок, пророков и предсказателей. Что и святая вода, которую мы видим по сей день, – не святая вода. В те времена больше ценилась настоящая святая вода, для приобретения которой требовалось много труда и времени. Чем занимались в период Матриархата женщины. Мужчине легче купить такую воду, чем заниматься этим (стыдно ему). Поэтому церковь начала продавать святую воду, даром приобретая её у женщин. А потом, когда церковь сожгла/убила всех ведьм, ясновидящих и др., священники стали использовать обычную воду. Которую мы видим по сей день.

Вернёмся к маленькому храму с железной птичкой.

Для того, чтобы птичка предсказывала будущее, необходимо повернуть колесо, которое находится слева. А когда оно начинает крутиться, то внутри этого прибора в сосуд с водой опускается свисток. Этот свисток и издает птичье пение с помощью воды. А за всем этим следит священник, чтобы, когда надо, незаметно отключать этот свисток. Тогда железная птичка будет молчать.

Если прихожанин слышит это пение, значит, у него всё сбудется. А если нет пения, – свисток отключён священником, – значит ничего не сбудется. А чтобы сбылось, прихожанину надо покаяться и заплатить Богу через умного священника.

Источник: Produced by Wild Dream Films Ltd. in association with S4C International A&E Television Networks SBS Australia.

А что говорят священники по поводу самой церкви? Они до сих пор втюхивают своим прихожанам, что её создал Иисус Христос.

 
 



Похожие записи





Cognosce te ipsum Надпись на стене храма Аполлона в Дельфах, построенного по борейским чертежам (Борея – праматерь мира): «Cognosce te ipsum» / «Nosce te ipsum» – познай самого себя. Философ Хилон: «Познай самого себя, и ты познаешь богов и Вселенную». Древние алхимики говорили: «Кто познает себя вне себя, тот будет знать всё, смотря на себя и на мир со стороны. Если человек не знает себя, он не знает и не видит ничего». Таких людей святые называли слепыми, которых исцелял зрячий Иисус Христос.

Как говорят Веды «Шримад Бхагаватам», 1.8.28: «О, мой Господь, я знаю, что Tы – вечное время, верховный повелитель, всепроникающий, не имеющий ни начала, ни конца». Значит, надо познать свою душу и её путь во Времени, т.к. от её пути зависит земной путь человека. Кто познает свою душу, тот познает Время и его Законы. А кто овладеет этой информацией, тот будет владеть миром. Подробнее см: