Любовь дьявольски слепа. Часть II

ПЕРЕВЁРНУТЫЙ КРЕСТ НА ТРОНЕ ВАТИКАНА

У Бога много имён (из истории). Вспомним, например, имя: Саваоф:
«Бог Саваоф – имя Ему! Господь – имя Ему! Господь Бог Саваоф – имя Ему! (Амос 4:13; 5:8,27). Имя Мое вечно; Я положу имя Мое навек (2 Пар. 33:4,7)» – так говорит Ветхий Завет, где «имя Ему» – это слова не самого Бога. А «Я положу имя Мое навек» – это слова Бога, которые означают, что Бог еще положит имя Свое на века, а когда? – этого в Ветхом Завете нет.

Апокалипсис есть Откровение Бога, Который сказал: «се, творю все новое» (Отк. 21:5). «Все новое» – это Новый Завет, вступающий в силу с приходом новой эры, а не той, которую унаследовал, со слов Иисуса, князь тьмы (-о нём читаем ниже). В Новом Завете говорится о новых именах: "новое имя"; "имя Мое новое" (Откр. 2:17; 3:12), а также о том, что новое имя Бога будет положено уже на все века в Храме Его (Откр. 3:12). Об этом Ветхий Завет ничего не говорит.

Новый Завет принес Иисус Христос, Который сказал Апостолам:
"идет князь мира сего; встаньте, пойдем отсюда" (Иоанн 14:30,31).
А во время Его ареста, сказал: "ваше время и власть тьмы" (Лук. 22:53)

Раз тогда настало время и власть князя тьмы, значит вступил в силу и закон этого князя (по которому мы живем до сих пор).
Вот почему Новый Завет в притчах – он не для князя тьмы – был закрыт от его понимания.
"Доселе Я говорил вам притчами; но наступает время, когда уже не буду говорить вам притчами, но прямо возвещу вам об Отце" (Иоанн 16:25) – а это и есть время Второго Пришествия Иисуса – т.е. окончание времени правления князя тьмы, и его "бога" - Дьявола («Всему свое время» Еккл.). Народ и узнает настоящее вечное имя Бога, которое и откроет новое понимание Высшего Закона Жизни.
"Я [Иисус] открыл им [ученикам] имя Твое" (Иоанн, 17:26).

Остается только расшифровать вечное и новое (для нас) имя Бога.

Понятие любовь стало известно нам ещё со времён Адама и Евы (благодаря Дьяволу), и не может быть новым для нас.
Бог изгнал из Рая Адама и Еву, но до сих пор не вернул им, т.е. нам его. Значит, из всех нас еще никто не был в Раю, и не может знать, что такое Рай (все мы дети Адама и Евы). Но, Бог изгнал из Рая не навсегда (вечным наказание не бывает), а изгнал на время, за подчинение Дьяволу, т.е. за принятие его веры. Но время Дьявола закончилось, т.к. закончился цикл времени, и начался новый, а это и есть: время перемен. Теперь наступает время нового правителя, а значит и Его Нового Закона.
"У Меня отмщение, Я воздам, говорит Господь. Господь будет судить народ Свой. Страшно впасть в руки Бога живого" (К евр. 10:30-31). "Я есмь испытующий сердца и внутренности; и воздам каждому из вас по делам вашим" (Откр. 2:23).

Всё же, Ватикан надо спросить: почему он дал народу только два Евангелия (Матфей, Иоанн), а не все 12 (12 Апостолов). Почему только от двоих (Марк, Лука), а не от всех 70 учеников Иисуса? Почему очень много места в Новом Завете отведено Павлу, которого Иисус спросил: "Савл, Савл! что ты гонишь Меня?" (Деяния. 9:4). Раз Иисус спрашивал Павла после всего произошедшего, а не во время обучения Иисусом всех Его учеников, значит, Павел не входил даже в число 70.

Историк религии Холджер Керстен: «Я думаю, когда они встретились, и Павел понял, что за человек Иисус. Понял, что на самом деле проповедовал Иисус, и к чему Он стремился, а Павла это не интересовало. Он изобрел свою собственную теологию. У него были свои идеи ...». Подробнее см. видео.

Я, автор сайта, согласен с г-ом Керстеном. Мое мнение: Павел много говорит о любви, и всё в рамках любви. А любовь можно трактовать по-разному, преподносить по-разному, прикрываться ею, использовать её в корыстных целях итд.
Павел и использовал слово любовь, произносимое Иисусом, в своих личных целях, чтобы самому возвыситься перед всеми учениками Иисуса с помощью простой и обширной теории о любви.

Истина Бога не может трактоваться по-разному, как, например, может трактоваться слово любовь.
«Бог - это любовь». Подобное понимание уже давным давно устарело, и теперь относятся, скорей всего, к выражению современных язычников идр.
В истинном Боге нет обмана, а в любви, например, живёт он и по сей день, т.е. живёт в Дьяволе и в его законе со времён Адама и Евы. Любовь и бывает: обманчивой, честной, душевной, духовной, наивной, фанатичной, слепой, предательской, рабской ... – затмевающая глаза, которая и ломает жизни.

Всё это говорит о том, что Ватикану больше подошли высказывания Павла, который не был ни Апостолом, ни учеником Иисуса. Высказывания 82-х (12 Апостолов + 70 учеников) были менее угодны ему. То есть Ватикану более подошла теория Павла, которая больше говорит о любви, нежели о самом учении Иисуса.
Ватиканом были отобраны только те Евангелия (4 из 82), которые ближе по смыслу к высказываниям Павла. «Откровение» было добавлено к «Новому Завету» потому, что его текст прикрывает своею "загадочностью" все остальные Евангелия. Остальные сильно отличаются, и могут дать нам много вопросов, чего Ватикану не хочется и по сей день.
Скрывать что-то от народа — это держать его в неведении, чтобы иметь власть над ним (чем так же, например, живёт и российский Кремль). А это — и есть закон Дьявола.

Cердце Ватикана — Собор Святого Петра. В Новом Завете говорится, что Иисус сказал Петру, как он отречётся от Него. Что и произошло после ареста Иисуса.

Сам Пётр был распят на перевёрнутом кресте в 64 году (по другой версии — в 67—68 гг.) вниз головой по своему желанию.
Почему Петр выбрал смерть на кресте вниз головой (?), т.е. противоположную своему учителю. Если человек объясняет, что он считает себя недостойным умереть смертью своего Учителя — значит, он просто плохой ученик (не знает полного учения Иисуса), или, он очень боялся пройти путь, которым шёл его Учитель. Отсюдя, оправдываясь, он и использует другую смерть.
На троне Ватикана изображен перевёрнутый крест Петра, а перевернутый считается символом АнтиХриста.

В Риме был введён праздник святых Петра и Павла, как двух наиболее почитаемых апостолов, называемых первоверховными святыми апостолами за особо ревностное служение Господу и распространение веры Христовой. В католицизме считается, что апостол Пётр был первым римским епископом, то есть первым папой.

Странно, что Петр выбрал в своей жизни дружбу с Павлом, т.е. ни с учеником, ни с Апостолом Иисуса, а с тем, кто гнал его Учителя. Также странно то, что Ватикан назначил Петру должность римского епископа, хотя Иисус ничего подобного своим ученикам не завещал.
Почему Ватикан дал своему Главному Собору имя Петра, и почему Ватикан изобразил на своём Троне крест АнтиХриста? А так же, если Ватикан во всём придерживается Ап. Петра (его патрон) и Павла, то у Ватикана должно быть Евангелие от Петра (как есть у него полное учение Павла, выставленное на показ всему миру).

Ведь просто так, например, за красивые глазки Ватикан не будет выбирать себе нового «Папу», как не будет выбирать себе патрона (Петра), мало что зная о нём. Почему тогда нет Евангелия от Петра в «Новом Завете» Иисуса? Почему Ватикан выбрал человека (Петра), который не стал креститься тем крещением, которым был крещён его Учитель?
А это крещение не то, что было на Иордане, а то, которое Иисус проходил в течении всей своей жизни.
²² Можете ли пить чашу, которую Я буду пить, или креститься крещением, которым Я крещусь? (Матф, 20).

Андрей, автор сайта
 
назад
 
Страницы сайта периодически обновляются