8. Умер ли Иисус на кресте? А если умер, то как он воскрес?

Информация для размышления
Андрей и Анастасия Ко́посовы, авторы интернет-журнала «Время Жизнь».
Обновление страницы 23.11.2023.

Кому очень нужна идея о воскрешении Иисуса из мёртвых?
Кто на самом деле были лучшими учениками Иисуса?
 

 
В своей книге «Заговор Иисуса» Х.Керстен озвучивает свою теорию о том, что существовал план по спасению жизни Иисуса. И доказывая свои заявления он прибегает к Библии. Согласно Евангелию тайный последователь Иисуса приготовил всё для спасения Христа. Имя его Иосиф Аримафейский.

Иосиф Аримафейский – богатый и знатный человек, член Синедриона из города Аримафеи или Рамафы (Рамы).

 
Синедрион (ивр, Санхедрин; «совместное заседание») – высший судебный орган, состоявший из 23 человек.
Обсуждению Синедриона подлежали важнейшие дела (менее важные решались в низших судилищах, которые были в многих городах), например, вопросы о войне и мире, о замещении правительственных должностей, установление календаря, учреждения богослужебные, суждения о дееспособности священников и т.п. Влияние Синедриона простиралось и на царя. Хотя о царе и говорится, что он не судим и не подлежит суду, но в принципе Синедрион удерживал свою судебную власть и касательно царя. Без его согласия царь не мог начинать.

Professor Amos Kloner
National Geographic Channel, 2009:
«Умерших членов семьи хоронили в разделённой на камеры гробнице (семейный склеп) высеченной в скале. Для аксессуарий в стенах выдалбливали ниши. Это было широко распространено в период между 30-м годом до н.э. и 70-м годом н.э.

Примерно через 12 месяцев, когда плоть полностью разлагалась, собирали кости и клали их в специальные урны, которые и называются аксессуарии (фото справа)», – Amos Kloner.

Х.Керстен полагает, что гробница была приобретена с целью осуществления плана по спасению Иисуса. Он аргументирует это тем, что Иисус провёл на кресте необычно мало времени:

 
В те времена распятых на кресте обычно хоронили в общей могиле, которая находилась рядом с местом распятия. Эта гробница больше напоминала катакомбы, т.е. уже готовое место для массовых захоронений (картина говорит о снятии Иисуса с креста. Где местность – далеко не Израиль).

Если на распятие Иисуса приехал известный богатый человек, – Иосиф Аримафейский, – значит, он заранее и серьёзно готовился к этому.

У евреев ничего нельзя делать в субботу, т.е. с пятницы, после заката солнца и до его восхода в воскресенье. А если к этому прибавить ещё и праздник Пасха, то весь народ только и занят подготовкой к этому празднику. Одни продают, другие покупают, третьи гуляют.

По Библии матери Иисуса пришлось ждать воскресенья. Но как нам известно, дождалась только Мария Магдалина, которая первой узнала, что Иисуса нет в гробнице. Так говорит Библия. Хотя у гробницы бала не одна, а две Марии, самые близкие женщины Иисуса. Подробнее см: . То есть, всё было совсем не так, как это преподнесла нам Библия.

Что, интересно, делал Иосиф Аримафейский?
«Иосиф из Аримафеи – ученик Иисуса, но тайный из страха от Иудеев» (Иоанн, 19:38). Он очень торопился, чтобы успеть "похоронить" Иисуса до захода солнца, что он и сделал. «Положил Его во гробе, который был высечен в скале, и привалил камень к двери гроба» (Марк, 15:46). Вот только никто не знал всех планов Иосифа.

Если кто-то отрекается от Иисуса, как, например, Петр трижды отрёкся от него. Должны быть и такие люди, которые всей душой понимали Иисуса (не отрекались). Такие ученики не были красноречивыми ораторами, как Петр. Они не стремились быть первыми и быть ближе всех к Богу, каким хотел быть, опять, всё тот же Петр.
Такие люди не выступали перед всеми в роли ярого противника Марии Магдалины (женщины Иисуса), каким выступал всё тот же Петр. Будучи лидером в команде из 12-ти человек (всего 82 апостола). Которого Иисус лидером не выбирал. О чём и говорит фраза Иисуса в адрес Петра: «Отойди от Меня, сатана!» (Матф, 16:23). А почему Иисус так сказал?

 
К тому же, группа Петра из 12 человек не находилась в команде Иосифа Аримафейского, который занимался реальными и конкретными делами по спасению Иисуса, в отличии от дел Петра – лидера по красноречию и рвению в число Божьих лидеров. Которых церковь заманивала к себе, делая из них своих людей. С помощью которых легче было собирать народ в одно стадо (паству). Легче приручать его и проще управлять им.

А где тогда все остальные 70 апостолов из их общего числа: 82 человека? Все остальные были одиночками – ярыми противниками церкви. Которых церковь начинает любить и восхвалять только после их смерти. Когда они становятся совсем безопасными для неё. Поэтому, – на радостях, – церковь объявляет их святыми, присваивая себе все духовные труды этих одиночек.

 
Сам Иисус тоже был одиночкой. Который, ответив на вопрос человека, частенько уходил/удалялся от всех. Чего настоящий лидер какой-либо группировки/партии никогда не делает. Отсюда и возникает вопрос: почему команда Петра распалась? Каждый апостол пошёл своим путём.

Их тогда было 82 человека. Апостолу Петру удалось удержать только 12 из них. Будучи в те времена их лидером.

Данный раскол апостолов произошёл из-за появления Иисуса Христа и его нового учения, который принёс гибель и древнему великому городу Петра. Что легло тогда чёрным пятном на душу самого Петра. Поэтому он попросил своего распятия вверх ногами. Что говорит о не признании Петром нового учения Христа. Потому, как он не отрёкся от той части учения Матриархата, в которой говорится о духовной смерти: путь не на небеса, а в преисподнюю, причём одному, без женщины, а, значит, и без Завета Бого-Матери. Празднуя при этом субботу (Субботу суббот), т.е. смерть (смерть смертей). Чем заняты и что празднуют евреи. Что скрытно от всех, – за кулисами, – приветствуется Ватиканом. Что сильно отличается от нового учения Христа. От которого трижды отрёкся апостол Пётр и евреи. Почему и распяли Иисуса, т.е. проводника обновлённого им учения Христа (Крест во Времени и его Закон).

Если заглянуть в истинную историю нашего мира, тогда мы увидим, что евангелисты, вошедшие в «Новый Завет» церковной Библии, жили в Англии в XVI веке. Как увидим и понимание церкви того времени, касающееся учения Иисуса Христа 2000-летней давности: «Он хорошо послужил нам, этот миф о Христе», – Папа Римский Лев Х, XVI век (чтобы захватить власть над народом). Что говорит: известная и лидирующая тогда и сейчас церковь, вообще не понимает никакого учения Христа, ни древнего во времена Матриархата, ни нового – обновлённого Иисусом 2000 лет назад. Никакого она не понимает, т.к. никогда не ходила в учениках Иисуса Христа. Которого знали евангелисты-апостолы. Лидером которых был тогда апостол Пётр – ярый противник обновлённого Иисусом древнего учения Христа. Из-за чего Библия много раз переписывалась, подгоняя её тексты под желаемые церкви.

Как и город апостола Петра – город вечных революций на переходном пути, обрёл славу свою ≈ 1500 лет назад. И который разрушен был ≈ в 1147 году. А в 1170 году этот город полностью исчез из всех хроник, но умирающим он ещё просуществовал до 1184 года. Когда полностью был сожжён, разрушен и затоплен при войне короля Кнуда VI Датского с князем Богуславом I Померанским. После чего родилась легенда о том, что этот город один раз в сто лет всплывает на поверхность моря. Который спасёт ребёнок, отдавший медяк (медная монета).

Москва, например, по истории возникла в 1147 году. Которая была тогда «Большой деревней». Как её продолжали называть и во времена СССР.

Городом Петра в те далёкие времена и была древняя славянская столица Венеда. Она же Венета/Винета/Wineta/Wynneta и тд – северная Венеция, крупнейший в Европе город. Патроном которого и был тогда апостол Пётр. Теперь этот город носит имя Санкт-Петербург, расположенный между Вендским заливом [Финский залив] и Вендским морем [Ладожское озеро] на берегах реки Вена [Нева]. Отсюда и Александр далеко не Невский. Всё не так, как должно быть на самом деле, т.е. в нашем понимании истинной истории всего мира.

• Дворцовая площадь Санкт-Петербурга •
 

Историю с этим патроном и взяла себе на вооружение новоиспечённая лжехристианская церковь. Повторив её в камне, на месте современного Рима (противоположность славянскому Миру) с главной площадью Святого Петра (Пьяцца Сан Пьетро) и главным христианским собором – базиликой Святого Петра. Что раньше и олицетворяла собой Венеда. Которую, – за короткий срок, – почти такой же и воскресил царь Пётр I, восстановив этот город на его же фундаменте, назвав город Санкт-Петербургом (фото справа), т.е. тем самым истинным городом Святого Петра. Каким он был не только 2000 лет назад, но и, – по данным русского учёного М.В.Ломоносова, – ещё за несколько столетий до Троянской войны. Каким он остаётся и в наше время: город вечных революций, город постоянных падений и воскрешений...

Для чего мы здесь затронули апостола Петра?
Во-первых мы поднимаем истинную историю не России, а Руси. А во-вторых, царь Пётр I, как мы уже говорили (см. наш журнал) – это и есть та самая личность, которая 2000 лет назад была апостолом Петром (реинкарнация). Решившая восстановить в наше время свой город. Никакой другой человек/царь на это бы не пошёл. Что не пришло бы в голову и настоящему царю из рода Романовых.

Как совсем не случайно здесь появилась и Марта Скавронская, дочь прибалтийского крестьянина. Ставшая, потом, Екатериной I и императрицей с 1725 года. Которая носила на своей шее крестик вверх ногами. Которую, – в далёком прошлом, – бросил её мужчина. А потом был распят на кресте вверх ногами. О котором мы говорили выше. Поэтому эта пара совсем не случайно появилась в наше время и на этом месте.

Такой же крест изображён и на троне Папы Римского, продолжателя древних учений апостола Петра, перевезя их из северной Венеды в тёплый Рим, и уже без женщин. С надеждой, чтобы всё мужское духовенство парадом вошло в Царство Божие – царство мужчин (эра Водолей). А сам очень древний славянский город был полностью стёрт из памяти всего мира, вместе с его историей. Для чего Ватикан и переделал понятие: славянский Мир на христианский Рим. Что, конечно, не дало ему желаемого результата. Рим пал ≈ 1500 лет назад, когда и получил славу славянский город Венеда. Но восстановить заново мировой Рим Ватикану не удалось. Чего он, всеми способами, пытается добиться и по сей день.

Средневековая поговорка: «Все дороги ведут в Рим» (баснописец Жан Лафонтен) и «Как всякая дорога, по пословице, ведет в Рим, так и все дороги ведут в Москву» (Л.Н.Толстой «Война и мир») есть наполовину правильная пословица А.Балашова, т.к. на обратном пути все дороги ведут не в Москву, а в Санкт-Петербург – город апостола Петра. Который весь мир, и ненавидит, и любит.

Ничего просто так в жизни не происходит. Как, например, картина (с натуры) западного руиниста Робера Юбера, французского живописца 1733–1808 гг., говорит о разрушенном городе, крыши которого поросли травой, кустами и деревьями.

• Hubert Robert, 1733—1808 гг •

Наверно, такую же картину, только в своём уже видении/сне, видел апостол Иуда Искариот.

 
Если продолжить тему видения Иуды, то что это за учитель?

Образ этого учителя вы увидите на картине (с натуры) руиниста Джованни Паоло Паннини (1691-1765 гг):

• Джованни Паоло Паннини, 1691-1765 гг •

На его картине изображена толпа людей и оратор/учитель, стоящий на возвышенном месте. Которого, как мы понимаем, Иуда Искариот и видел в своём видении/сне.

Покажем вам ещё одну картину (акварель) из коллекции актёра и режиссёра Александра Адабашьяна (см. ниже). Что это? Картина (пример из русской литературы: фильм «Несколько дней из жизни И.И.Обломова» (1979), снятый по роману И.А.Гончарова «Обломов», 1859), где переплетаются друг с другом два Времени: прошлое и настоящее Санкт-Петербурга.

• Акварель Александра Адабашьяна •

Вернёмся к теме.
На самом деле лучшими являются не те, которых рисует нам церковь. Одним из лучших был деловой, скажем, Иосиф Аримафейский. Который заранее продумал всё, т.е. спланировал не убийство и не воскрешение Иисуса Христа из мёртвых, что придумал Ватикан, сделав своим, якобы, 'Папой I' ими же распятого вверх ногами Петра. А из ими же распятого Иисуса – своего, якобы, Бога. В чём и заключается умная, но неразумная истина/история Ватикана и МП РПЦ. Что полностью отличается от истины Руси-Матушки. У которой не было никакого реального Бога-человека, к тому же распятого на кресте по желанию лучшего духовенства того времени. И навязанного им же Руси под видом её крещения. В церкви всё поставлено на лжи и обмане, ради денег и господства над всем народом.

«Даже лучших из гоев следует убивать», – Aboda Zara 26b.
«Не выказывайте милосердия гоям», – Hikkoth Akum X1.

Иосиф Аримафейский очень хотел сохранить жизнь настоящему учителю и продолжить, – вместе с Иисусом, – его дело. А именно, Иосиф хотел восстановить всё то, что уже было уничтожено ариями и евреями. Которые погрязли тогда в убийствах духовных учителей, присваивая себе их труды и переделывая их на свой желаемый ими лад. После чего воскрешали этих людей на бумаге в образах, якобы, своих героев и спасителей (святых людей). Какими и были нарисованы: Моисей, как герой синагоги, и Иисус Христос – как герой церкви. Которые таковыми не были. Иисус, например, не мир спасал, а изучал Закон Времени (Завет Божий), раскрывая при этом всю подноготную церковной синагоги. Почему она и захотела убить Иисуса, как свидетеля всех её грязных дел.

Первыми пострадавшими тогда от церкви стали Иисус и Иуда Искариот. Вслед за которыми – апостол Андрей. А потом уже пострадала и вся команда Петра. Которая не могла знать то, что знали только Иисус, Иуда и Андрей. Андрей был меньше посвящён в планы Иисуса, чем Иуда.

Вернёмся к церковному воскрешению.
Как говорит г-н Керстен: «Иосиф и его люди, перенесли Иисуса в новую гробницу, куда так же пришёл Никодим». Что говорит и сама Библия: «Пришёл также и Никодим, – приходивший прежде к Иисусу ночью, – и принёс состав из смирны и алоя, литр около ста» (Иоанн, 19:39). Теперь немного о Никодиме.

Никодим упоминается в «Евангелии от Иоанна» как фарисей, член синедриона, тайный ученик Иисуса Христа. Он, как и Иосиф Аримафейский, побаивался властей, поэтому посещал Иисуса тоже по ночам.

 
Мы думаем, не трудно понять, кто были самыми близкими людьми Иисуса Христа. Как и из всего числа апостолов (82 человека), смерти Иисуса очень не хотели два человека: Иуда и Андрей. Иуде Иисус был нужен, как единственный помощник для реализации всех желаний Иуды. А Андрею, как честный учитель: и пророк, и лекарь, и творец, т.е., по-русски – кудесник. По научному – техник/алхимик – видящий невидимое и владеющий им. Чем обладал, но утратил это апостол Андрей (утратил по Закону Времени). Поэтому очень хотел всё восстановить в самом себе. Почему и стал входить в состав лучших учеников Иисуса. Чего нет в церковной Библии.

Очень древними трудами апостола Андрея пользовались фараоны древнего Египта, поклоняясь кресту апостола Андрея (Х). Потеряв при этом всё (и жизнь) на переходном пути, тоже по Закону Времени, ввиду незнания ими обновлённого Закона Времени, т.е. Закона Бога-Отца. Который не знал ещё и апостол Андрей. Почему и стал учеником у Иисуса Христа. Что познать можно только тогда, когда сам победишь свою смерть и выйдешь из нулевого цикла Времени.

«Убивайте каждый брата своего, каждый друга своего, каждый ближнего своего», – Исх. 32:27.

Даже фараоны древнего Египта не боялись смерти, поклоняясь ей. Почему у них и была сильно развита работа с умершими телами. Что не давало им, поющим: «Отче наш, неведомый [нам], но сущий», познания Закона Вечной Жизни. Который решили украсть (не известно у кого) умные, но неразумные евреи. Что они и сделали. Вот только они украли не вечную жизнь для себя (она ещё не познана человечеством), а чужую смерть из далёкого прошлого, прописав её в своих законах жизни. Почему их законы и их неделя заключены в рамки 100-летнего цикла. Поэтому будь человек суперумным или слабоумным, неважно, но будешь мало живущим, не обладающим нужным разумом.

Вернёмся к распятию Иисуса.
Можно задаться вопросом, зачем на распятии уксус? Здесь более подходит то, что сказал Керстен, – анестезия. Да, Иисуса усыпили. А потом, сотник, римский центурион Лонгин (Лонгинус, Лонгиний), который уколол копьём Иисуса, и был человеком Иосифа. То есть, сотник дал всем понять, что Иисус (будучи усыплённым) умер. Он и выбрал место на теле Иисуса, где больше скопления отёков от побоев (эффект лучше). А Иосиф быстро обратился к Понтию, чтобы тот разрешил похоронить Иисуса.

Кстати, будучи на месте Пилата, мы тоже бы удивились, что Иисус так быстро умер. Ведь распятий в то время было очень много. Пилату было хорошо известно сколько времени человек может (в среднем) продержаться живым на кресте.

 
Иосиф и объяснил Понтию, что Иисус сильно избитый, и тащивший крест, был не в силах долго провисеть живым на кресте: он сильно выдохся, потеряв все силы. Вот почему быстро умер. Так, наверно, объяснял Пилату Иосиф.

«Пилат удивился, что Он уже умер, и, призвав сотника, спросил его, давно ли умер? И, узнав от сотника, отдал тело Иосифу» (Марк, 15: 44). К тому же Иосиф Аримафейский знатный и богатый человек, что и даёт ему большой плюс на любой беседе с Понтием Пилатом.
 
В те годы очень часто пытали и казнили распятием на кресте. Поэтому постоянно заниматься вырезанием крестов – это дорого и тяжело. Вертикальная его часть использовалась многократно, т.к. была вкопана в землю. Вырезали горизонтальную часть креста, которую Иисус нёс до места распятия.

Но кроме этого есть и другая деталь: откуда в Израиле взялось такое огромное количество деревьев, которые постоянно использовались Пилатом для частых, в те времена, пыток и казней? Ведь для этого нужно очень много дерева. Чего нет в Израиле. Да и само дерево в таких местах очень ценится. А пальма – это совсем не дерево (трава, своего рода). К тому же, евреи используют камни для убийств и для возложения их на могилу. Поэтому Иисус и Израиль совсем не вяжутся между собой.

В те времена сам крест был в виде буквы «Т».

Крест святого Антония или Египетский Крест есть символ духовной небесной власти. Он послужил основой для греческой буквы "Т" (тау) и впоследствии стал называться тау-крестом. Святой Франциск использовал этот крест, как свою подпись (как в животном мире все запугивают друг-друга. Так поступает и церковь, запугивая народ).

Привязанного человека к горизонтальному бревну поднимали вверх за это бревно, и вставляли на пик вертикального. К которому не всегда прибивали ноги, а привязывали, сделав подставку для ног. Чтобы человек помучившись, в надежде на снятие его с креста, признался во всём. Прибивали ноги только обречённым на смерть, используя их как угрожающую рекламу всему народу.
К тому же, подобный крест мог использоваться многократно. Что дешевле и проще. Легко можно было установить горизонтальное бревно на вершине вертикального, а потом легко и снять его. О чём мы говорили выше.

Когда распяли Иисуса, то палку с дощечкой: "Царь Иудейский" воткнули в щель, между бревнами (см. икону выше, слева). Отсюда и получился ✟. Но есть одно но. Понятие "Царь Иудейский" по Закону Времени относится, как к Иисусу Христу, так и к Иуде Искариоту. К Иисусу это относится, как к бывшему Царю. Нулевое Время которого закончилось. А Иуда здесь, как будущий Царь новых нулевых людей. О чём говорил сам Иисус, называя Иуду будущим правителем (см. интернет-журнал).

Если говорить чисто по Закону Времени, то Иисус уступает свой мировой трон Иуде и еврейскому народу: «Вы от нижних» (Иоанн 8:23). А сам поднимается на новый уже уровень развития: «Я от вышних» (Иоанн 8:23), вместе с тем народом, который примет и пройдёт крещение Духом Святым, которое прошёл Иисус. Что хотела приобрести без всякого крещения церковная синагога, убрав со своего пути обоих: Иисуса и Иуду. Что говорит и о подмене личностей для искажения всей истинной истории мира.

Вернёмся непосредственно к распятию.
Не так давно был проведён эксперимент. Старым способом, и по аналогии прошлого, был сделан крест (Jonathan L. Reed, prof. of Religion, University of La Verne). Его дали пронести обычному, здоровому человеку, который не пронёс его и десяти метров. Чтобы пронести крест по Иерусалиму до голгофы, оказалось, что нужна нечеловеческая сила. Этот же человек попробовал пронести только поперечную балку (горизонтальная часть креста), которая гораздо меньше и легче вертикальной. Чтобы повторить маршрут, пройденный Иисусом, Джонатан отмеряет для несущего балку, 400 метров. Через 70 метров вес поперечины начал сказываться на возможностях несущего. Он не смог пройди и 140 метров. Вот такие парадоксы.

Dr. Vassilios Tzaferis.
«В 1968 году, при раскопках под улицами Иерусалима была найдена любопытная вещь, относящаяся к первому веку н.э. В аксессуарии была обнаружена кость левой ноги человека с вбитым в неё гвоздём, который использовался при распятии».
 
Иконы о распятии людей по-разному:

"The Passion of Our Lord Jesus Christ as Described by a Surgeon", By Pierre Barbet, M.D.; Frederick Zugibe, M.D. Author, "The Crucifixion of Jesus: A Forensic Inquiry".

«Уже доказано, что при таком распятии (прибить гвоздями), руки не могут выдержать общий вес тела, т.к. произойдёт быстрый разрыв тканей. К тому же, при таком распятии, человек сразу умрёт от сильнейшего шока», – Dr. Frederick Zugibe.

Новая гробница, купленная Иосифом, была нужна для сокрытия Иисуса от посторонних глаз и местом для оказания первой медпомощи (одних только настоек смирны и алоя – около 100 литров, Иоанн 19:39). Потом Иисуса перевезли за пределы города. В субботу (перед Пасхой или в Пасху) никто даже подумать не мог об этом. Просто все были заняты в это время своими праздничными делами (праздник «Суббота суббот» / «Смерть смертей» – праздник нулевого Времени).

«Иосиф из Аримафеи, знаменитый член совета, который и сам ожидал Царствия Божия» (Марк 15:43), вместе с Никодимом (фарисей, член синедриона из «Евангелие от Иоанна») занимались не деньгами и праздником, а спасением своего учителя. Поэтому все 4 писания апостолов, вошедшие в Новый Завет Библии должны нести в себе совсем иной смысл. А самый особенный смысл должен бить в Евангелие от Андрея, т.к. не Иоанн присутствовал при распятии Иисуса, а Андрей – друг Иуды Искариота. К тому же, если именно Андрей получил прозвище первозванный, значит, он 1-м должен войти в Царство Божие. А раз он 1-м, значит, он и должен быть лучшим учеником Иисуса, после нулевого, по счёту, Иуды (0 и 1 – это по Закону Времени).

В Библии говорится, что один человек помог нести крест Иисусу. Что это значит?

Православный фанатик, например, скажет: это добрый человек, который помог Иисусу! То есть, это добрая православная душа. Которая от доброты своей, всем людям готова доставлять орудие убийства для их же убийства. В духовном понимании – это слепой человек («От добра, добра не жди» / «От добра, добра не ищут»). К тому же, эта добрая православная душа делает себя соучастником убийства, т.е. берёт на себя чужой грех. Как грех убиенного, грех судей, так и грех палача. За что она и будет расплачиваться в несколько раз масштабнее, т.е. за свои и за чужие грехи. Поэтому быть православным фанатиком – это плохо.

Что, например, говорится в законах Китая?
Если человек тонет – это его карма!
Коротко и ясно.

Подобные люди (помощники) есть и непосредственно в самой жизни осуждённого. Это близкие ему люди, родня по крови («Враги человеку – домашние его», Матф. 10:36). Которые своей добротой и любовью к этому человеку, потихоньку и с улыбкой на лице, ведут его по жизни на казнь, т.е. своими делами прописывают ему смерть в его жизни.

У евреев, такое же однобокое понимание ко всему (монопонимание / монорелигия), что и у православных. А именно, оба эти народа смотрят на одно, но подходят к этому с разных сторон. Православные, например, со слезами, с любовью и даром ведут на плаху свою жертву (см. выше), встречая/отмечая это, как праздник Иисуса Христа.

У евреев совсем другой подход: «Убивайте каждый брата своего, каждый друга своего, каждый ближнего своего», Исх. 32:27 – выгодный для них бизнес. Который приносит этому народу хорошую прибыль. Одним словом, православные и иудеи – одного поля ягодки или две крайности одного нулевого мира. В котором убивают, и с любовью, и с выгодой. И со слезами, и с радостью. Когда заповедь Моисея говорит: не убей. Значит, Моисей не православный и не еврей.

Но есть и другое понимание. Как есть и две главные заповеди Христа, относящиеся к этому пониманию, которые относятся, как к разным временам для человека, так и к совершенно разным мирам в Космосе. Первая заповедь – это прошлое. Вторая – будущее. Поэтому здесь есть два события и два абсолютно разных понимания.

 
Беседы Иисуса со всеми известными нам учениками/апостолами происходили днём, а с почти неизвестными нам, Иосифом, Никодимом и др. – ночью, т.к. они не хотели светиться, ни церкви, ни власти.

Для церкви: белое (день) – это хорошо, а вот чёрное (ночь) – плохо. Как, например, не любит церковь и чёрных кошек, видя в них бесовское, т.е. любимцев гадалок, ведьм и др. Значит, Иосиф для церкви – тёмная личность, т.е. бес или слуга Дьявола, раз очень много умалчивается о нём в Библии.

На самом деле Иосиф Аримафейский – это один из лучших учеников Иисуса, т.к. сами дела таких людей говорят сами за себя: продуманное ими спасение своего учителя. О чём вообще не думали апостолы.

Есть и другое. Почему апостол Пётр не поехал, – по жизни, – в одной упряжке с Иосифом и Никодимом?

Этноним «гипербореи» – любимцы Аполлона: «те, кто живут за Бореем» (Северным ветром) 1000 лет и более, или просто – «те, кто живут на Севере». Они были известны Гомеру, а Орфей называет их Микробияии (Страбок кн.VII) или долгоживущими.
«Даже смерть приходит к гипербореям как избавление от пресыщения жизнью, и они, испытав все наслаждения, бросаются в море (Plin. Nat. hist. IV 26)», – древнегреческий историк и мифограф Диодор Сицилийский.

Мы думаем, что своим троекратным отречением от нового учения Христа, Пётр демонстрировал всем свою истинную душу. Которая нацелена была на сохранение древнего славянского учения времён Матриархата. В котором настоящая смерть обязательна. О чём говорится и в учении гиперборейцев: убей себя в 1000-летнем возрасте, и ты заново родишься (во Времени Матриархата), спокойно и без проблем, несчастий, болезней... проживёшь такие же 1000 лет, т.к. тьма Матриархата есть самый чистый свет. И это факт, но только Матриархата. Так как истинные Божьи Законы Патриархата так до сих пор и непознаны из-за отречения от нового учения Иисуса Христа (в церковной Библии отсутствуют истинные ученики Иисуса).

Как мы думаем, не так уж и трудно понять: почему распалась вся команда Петра? Сперва из 82-х человек. А потом и из оставшихся с Петром 12-ти. Что и устроил Иисус Христос, принеся им обновлённое учение Христа. Которое никак не захотел признавать Пётр. Но признал его духовный брат апостол Андрей.
Как не трудно понять: почему евреи, любящие субботу, т.е. смерть, ненавидят Иисуса. Почему он и был распят. А так же: почему мировая власть не хочет, чтобы были подняты в народе все духовные учения Гипербореи (древние учения славян). Почему Ватикан больше всех любит и признаёт Петра, а не Иисуса (см. выше).

И почему полностью законсервирована вся истинная история Санкт-Петербурга, т.е. история города апостола Петра. Который в далёком прошлом был, и древним городом Петра, и новым городом Иисуса Христа. Будучи в вечных спорах и драках внутри себя и снаружи – город вечных революций. Например, Исаакиевский собор СПб означает: Иса Киевский (Киевский Иисус Христос). В чём и вопрос: киевский он или питерский? А как насчёт самого Петра, не признавшего новое учение Христа в своём старом городе? Интересные вопросы?

Падение и разделение древнего города апостола Петра (Венеда) и предсказал апостол Андрей. Из-за чего он и получил прозвище первозванный: первым, из всех 82-х апостолов, званный в Царствие Божие. А именно, это разделение древнего славянского города Венеда на два города: Киев (женская спираль патриархата) и Санкт-Петербург (мужская спираль патриархата) – два разных города-правителя на двух разных спиралях Времени. Чему никак невозможно находиться на одной спирали Времени.

Данное непонимание истины очень выгодно мировой власти. Чтобы с помощью конфликта между Киевом и Москвой, полностью стереть с лица земли оба духовных учения, и апостола Петра, и Иисуса Христа. Как стереть из понимания людей и предсказание апостола Андрея. Установив, – главным во всём мире, – иудаизм, с его духовной столицей в Палестине (Иерусалим). Противником чему является ислам.

Сегодняшняя война В.Путина с В.Зеленским – есть нарушение всех Божьих Законов Жизни, т.е. Законов Времени. Которые совсем не знают эти господа (повтор ими ошибки из прошлого). Из-за чего люди Украины и России не войдут в Царство Божие, оставшись за бортом Времени. Что и нужно мировой власти. Чтобы вместо них первой войти в Царство Божие и занять там все лидирующие места.

И последнее. Иисус Христос воскрес? Нет. Воскресить его, – в наше время, – могут только правильные и совместные действия Киева и Санкт-Петербурга. Что и предсказал Филипп Ауреол Теофраст Бомбаст фон Гогенгейм (Парацельс), врач, алхимик и астролог.

«В той самой стране Гипербореев, о которой никто никогда не думал как о стране, в которой может произойти нечто великое, над униженными и отверженными воссияет Великий Крест, Божественный свет с горы страны Гипербореев, и его увидят все жители земли», – Парацельс.

P.S. Если вспомнить далёкое прошлое, мы думаем, можно понять с чего и как начинала свою деятельность церковь. Которая до сих пор не признаёт истинного учения Христа. Поэтому не знает и не может знать, что такое крещение Духом Святым. Но зато она хочет быть властью во всём мире над народом. Для чего она и использует все 2000 лет обман и ложь, в обмен на истинное исцеление человека. Которое больной человек получал при Матриархате в любой женской церкви. Чему до сих пор не научилась мужская церковь. Начиная, тогда, учиться совсем другому.

Один изобретатель, по заказу церкви, сделал для неё спец. аппарат, раздающий святую воду. А чтобы получить стакан такой воды – надо, сперва, опустить в щель этого аппарата монетку. Стакан и наполнялся водой. Механизм которого работает по принципу весов, не Божьих, а рыночных.

Этот же изобретатель (Герон Александрийский) сделал для церкви ещё один прибор в виде маленького храма (рис. справа), на крыше которого находится железная птичка, которая "предсказывает" будущее. Подобное было сделано для того, чтобы вытеснить с мировой арены ведьм, гадалок, пророков и предсказателей. Что и святая вода, которую мы видим по сей день, – не святая вода. В те времена больше ценилась настоящая святая вода, для приобретения которой требовалось много труда и времени. Чем занимались в период Матриархата женщины. Мужчине легче купить такую воду, чем заниматься этим (стыдно ему). Поэтому церковь начала продавать святую воду, даром приобретая её у женщин. А потом, когда церковь сожгла/убила всех ведьм, ясновидящих и др., священники стали использовать обычную воду. Которую мы видим по сей день.

Вернёмся к маленькому храму с железной птичкой.

Для того, чтобы птичка предсказывала будущее, необходимо повернуть колесо, которое находится слева. А когда оно начинает крутиться, то внутри этого прибора в сосуд с водой опускается свисток. Этот свисток и издает птичье пение с помощью воды. А за всем этим следит священник, чтобы, когда надо, незаметно отключать этот свисток. Тогда железная птичка будет молчать.

Если прихожанин слышит это пение, значит, у него всё сбудется. А если нет пения, – свисток отключён священником, – значит, ничего не сбудется. А чтобы сбылось, прихожанину надо покаяться священнику и заплатить, как бы, Богу. А, на самом деле, – священнику. Источник: Produced by Wild Dream Films Ltd. in association with S4C International A&E Television Networks SBS Australia.

Как "умер" Иисус Христос на кресте и как он "воскрес" (улетев на небеса), вы, наверно, поняли. Как и поняли: кто были спасителями Христа. Отсюда, другие вопросы: Иисус был спасителем всего мира? И как он спас весь мир, если ничего в мире не изменилось? Стало только хуже.