Был ли Иисус женат?

ВОПРОСЫ ЧИТАТЕЛЯМ

Вступление

Elizabeth Vargas
Television journalist:
Если Вы внимательно прочитаете Библию, то заметите, что в истории Иисуса очень много белых пятен. Церковь как будто отбирала Евангелия, которые вошли в Новый Завет. Но есть ведь и другие Евангелия, т.е. и другие истории, написанные о Иисусе Христе... Церковь приказала уничтожить эти Евангелия, и приказ был выполнен. Но сохранилась одна лишь копия с тех рукописей. Она была найдена в Египте около 50-ти лет назад.

Dan Brown
Author: The DaVinci Code:
Найденные в XX веке Евангелия являются недостающей частью общей картины. Лишь с принятыми церковью Евангелиями, они полностью отражают события жизни Христа и Его отношения с Марией Магдалиной. Надо помнить о том, что написанное в Библии – лишь часть правды, и при том это хорошенько отредактированная часть. Гностические Евангелия, по убеждению многих историков, это истинная история.

Elaine Pagels, Ph.D.
Author: Beyond Belief
Через 350 лет после смерти Христа, проповедование христианства отличного от церковного, установленного императором, считалось грехом. Это было также больше, чем грех.

Также как и сегодня, много веков назад христианство было тесно связано с политикой. Христианство было способом властвовать над людьми и навязывать волю правителей, и утверждать, что именно так велел Господь.
Такие книги, как Евангелие от Марии Магдалины, или от Фомы, или от Филиппа были уничтожены, сожжены.
 
--------------------------
 
Мария Магдалина и Иисус Христос дали начало новому роду, который, в свою очередь, стал частью династии Меровингов (Merovingian).
Потомки Иисуса Христа заключили браки с представителями дворянских фамилий Европы. Таким образом, потомки некоторых из них могут быть найдены и сегодня. Люди, в чьих жилах текла кровь Спасителя, основали общество Приорат Сиона (фр. Prieure de Sion) и также учредили рыцарский орден Тамплиеров, как часть своего общества. Членами общества были самые выдающиеся люди, великие мыслители, и самые яркие представители европейской культуры.

Найденные потомки Иисуса – Sinclair, оба в один голов утверждают, что именно Церковь старалась очернить образ Марии Магдалины в глазах верующих, – Dan Brown.

 
История на Западе очень сильно отличается от истории в России. На Западе она хранится в первозданном виде, более открытая, и потому доступна любому человеку.
В России совсем не так, т.е. всё наоборот. Истинная история всегда лежит под «зелёным сукном» Кремля. Его правители любят переписывать и переделывать историю (не только России, но и всего мира) под свои личные нужды. Например, карта России постоянно обновляется в связи с новыми именами улиц, районов, городов, областей итд.
А свобода слова в России только на словах. Человек, говорящий правду, быстро становится врагом народа, отчего оказывается в тюрьме или исчезает в неизвестном направлении.

Но, стоит отметить, что и на Западе не все так идеально. История христианства претерпела сильные изменения. В 325 году на Никейском Соборе римский император Константин Великий и выбранные им Епископы определили, какие Евангелия считать святыми, а какие запретить. Одним из ярких примеров является повеление Епископа Александрии уничтожить все гностические рукописи. Но, история говорит, что часть рукописей все же была спрятана монахами, и таким образом дожила до наших дней (National Geographic Channel).

Мы, авторы сайта, уважительно относимся ко всем исследованиям, проводимым на Западе, где любые результаты всегда общедоступны. Их результаты исследований оказывают неоценимую помощь и этому сайту ...
 
 

Секреты Библии | Одна из самых популярных тем на Западе | Закрыта в России
 
Мария, мать Иисуса, была набожной женщиной, т.к. с детства воспитывалась в церковной среде (Святая Анна). Муж её был далеко не бедным плотником, как принято это считать, а священником, и довольно известным человеком в те годы. Плотницким ремеслом он подрабатывал, т.к. семья у него была большая (Книга плотника Иосифа).

Иисус, как мы уже говорили, получил хорошее образование в церкви, и здесь, как особо талантливому ученику, ему светила блестящая карьера. Для подобных людей церковь подбирала и готовила будущих жен, которые выходили из знатных, богатых семей.
Так была выбрана и для Иисуса женщина из богатой семьи, по имени Мария.

Жена Иисуса, Мария, так же, как и Его мать, была подготовлена церковью. То есть, говоря по церковному, воспитана набожной, богобоязненной и верной женщиной.

В Иисуса, как я говорил, церковь тоже много вложила, готовя из Него нужного им человека. Но в лоне церкви Ему стали мешать их ограничения (узкие рамки), которые больше отражались на простом люде, чем на церковной элите.

Церковная жизнь полностью не устраивала Иисуса. Он стал противиться ей, пытаясь обновить церковный закон. Но Его попытки ни к чему хорошему не приводили. А когда пошли серьёзные разногласия, Иисус и откололся от церковной жизни. То есть, познав церковь, Он перешёл на её противоположную сторону.

Церковь, вложив в Иисуса много своего (своих понятий), стала сильно опасаться Его, т.к. Он уже хорошо знал всю подноготную церковных лидеров. В результате чего церковь стала смотреть на Него, как на своего врага.

Священники давно стали замечать Его намерения, но открыто выступать против Него, чтобы привязать Иисуса к церкви, они не могли. Не могли потому, что им сильно мешал Его, хорошо известный народу, отец, который понимая своего Сына, не вставал у Него на пути. А когда Иосиф ушёл в мир иной, его смерть и развязала руки церкви. Она стала более жестко давить на Него..., в результате чего Иисус окончательно и покинул лоно церкви.

Его жена не пошла за ним, а предпочла остаться в церковной среде, где жизнь была гораздо лучше и спокойнее, чем та, которую выбрал её муж. Его она сильно любила, и, оставшись в лоне церкви, жила с надеждой, что Иисус всё же, одумается, и вернётся ...
 
 

Иоанн Креститель, сразу отколовшись от церкви, стал упорно ждать прихода Иисуса, т.к. тоже имел на него свои виды. Креститель держал в своей душе большую надежду, что его Родственник, покинув церковную обитель, поддержит, как он считал, его новое учение. А видя в Иисусе много способностей, Иоанн стал вынашивать в себе идею..., что объединившись, они вдвоём «перевернут» весь мир.
И когда он увидел идущего к нему Иисуса, обрадовавшись, объявил всем своим ученикам: вот Он – Мессия ...

Но (!?) Иисус не примкнул к нему, а наоборот, попросил его пойти с Ним.
Иоанн, имея много учеников, не захотел оставлять их, или, например, пойти за Иисусом вместе с ними. В этом он не видел для себя никакого положительного результата. Он опасался потерять своих учеников, т.к. знал, что вслед за этим он потеряет свою известность, а за нею и своё учение.

Его желанием (его теория) было – это очистить души людей, а вместе с этим очиститься и от церковного рабства, и от римского рабства. Иоанн всегда вёл себя смело, открыто выступая против римских властей. Этим он и напоминал нового революционера. Но Рим не видел в нём опасного противника, т.к, не смотря на его поклонников, Иоанн был всё же одинок.

В те времена, как и сейчас (Время Перемен), большинство людей думали только о себе: о прелестях своей жизни, о своих бедах, итд (потребительское общество).
Народ больше смотрел на Крестителя, как на врача в поликлинике, а не на истину его учения.
В наше время многие продолжают смотреть на его изображение, как на чудо, которое должно появиться, и подарить им много счастья, лучше прежнего ...

В те времена Иоанну не хватило ни веры, ни нового понимания, т.к. известность и слава бежали впереди него. Он был охвачен только своим желанием – своей верой. Кто не соглашался с ним – не подходил ни ему, ни его теории.

Иисусу он всё-таки неплохо помог, т.е. дал возможность быстрее приоткрыть глаза на истину. Можно сказать, что церковь учила Иисуса со своей стороны, а Иоанн показывал Ему другую сторону жизни. Видя эти крайности, а потом пройдя через адские пути жизни («Один среди всех – один в пустыне»), Иисус и принёс людям «Новый Завет». И принёс его не с крещения на Иордане (≈ в 30 лет), и не сразу, т.е. целиком, а начал говорить о нём примерно через 12 лет после крещения. Но и в Иерусалим он не сразу «въехал», а + ещё через несколько лет. Только тогда Он официально и вышел в люди со Своим «Новым Заветом». Именно тогда церковная элита и стала бояться Его по-настоящему ...

Если договорить о «пустыне», о Аде Иисуса, то там Он оказался не случайно, как, например, не случайно оказался там Моисей.
Моисей был вынужден покинуть царские покои, т.е. убив человека, – он начал спасать себя. У Иисуса тоже появились опасные враги. Их разница лишь в том, что у Моисея враг – это Фараон, а у Иисуса – церковь.
Вот так они оба и стали героями своего времени. Моисей, познав себя, т.е. свою жизнь, своё прошлое, итд – увидел своё предназначение в этой жизни, т.е. своё будущее... Правда, он не ожидал такого оборота событий, и не очень-то хотел взяться за него. Но, испугавшись, по началу, конечно – всё же развернулся, и пошёл обратно. Пошёл по своей, уже изменённой, судьбе ...

Иисус тоже, как человек, не очень-то хотел идти на церковную плаху. Но всё же вернувшись (Въехав) в Иерусалим, просил Бога, чтобы Он пронёс сию чашу мимо Него...
Авва Отче! всё возможно Тебе; пронеси чашу сию мимо Меня; но не чего Я хочу, а чего Ты (Марк, 14:36).
Хорошо зная Закон Бога, как и Моисей, Он подчинился Ему ...

Жена Моисея не пошла за своим мужем, а осталась со своим отцом, его богатством итд. Она опасалась за свою жизнь и за жизнь сына. Да и в семье отца тогда было более спокойнее и надёжнее ...

Жена Иисуса тоже не захотела противиться как церкви и её окружению, так и своим родственникам. Мария, как и жена Моисея, опасалась не только за свою жизнь, но и за жизнь своей дочери ...
Её любовь к Иисусу, к своей, и Его родне, а так же и опасение законов церкви (запуганная ею: бойся Бога, и нас...), – всё это и разрывало ей душу. Она так и не смогла принять никакого лично своего решения.

Когда церковь стала всё больше и больше давить на неё, Мария была вынуждена забрать дочь и тайком эмигрировать за границу (National Geographic Channel).
 
 

Когда у Иисуса стали появляться ученики, тогда, самым близким Ему человеком, уже стала совершенно другая Мария (Мария Магдалина), которая и последовала за Ним повсюду ...

По National Geographic Channel говорится, что именно она и помогала Иисусу финансами.
Но если Иисус, в то время, уже вращался в кругу далеко не богатых людей, где и познакомился с Марией Магдалиной, – вряд-ли именно она могла финансировать Иисуса.

На самом деле такую помощь Он мог получать только от того, кто так же очень любит Его, и обладает значительным состоянием. Таким человеком и могла быть только первая жена Иисуса, эмигрировавшая во Францию.
Продолжая любить Его, и, зная, что Он стал испытывать финансовые затруднения – только она и могла оказывать Ему подобную помощь.

В те времена одним из самых распространённых женских имён было имя: Мария. Например, у матери Иисуса были две сестры, и тоже – Марии.
На распятии Иисуса присутствовали тоже Марии... Так что, если Евангелия начали писать только через несколько десятилетий, то перепутать, или, изменить книжную историю очень легко.
Например: При кресте Иисуса стояли Матерь Его (Мария) и сестра Матери Его (Мария); Мария Иаковлева; Мария Клеопова; Мария Магдалина; и другие с ними... . Вот, как много было тогда Марий. Но это только из 4-х, отобранных церковью, Евангелий.

Вернёмся теперь к жене Иисуса.
Мария уже потеряла всякую надежду на Его возвращение к ней, но продолжала любить Его. А когда до неё дошла весть о Славе её Мужа, она и поспешила приехать на родину в Иерусалим, оставив дочь во Франции из-за опасений, что церковь идр могут лишить её материнства.

Но тогда у Иисуса уже была другая Мария, которая тоже очень любила Его. Вот почему и стала повсюду следовать за Ним. Мария Магдалина не опасалась и не боялась никого и ничего. Да и терять ей тогда было нечего, кроме Иисуса и своей жизни.

Слава Иисуса не так долго продержалась, поэтому Мария, жена Иисуса, приехав на родину, сильно опечалилась, узнав, что её Муж уже был арестован..., распят..., и положен в склеп ...
Скорей всего Мария ехала к Иисусу на праздник (Пасха), а попала на Его похороны.
Ей пришлось ждать воскресенья (иудейский закон) ...
 
 

Мария стояла у гроба и плакала... обратилась назад и увидела Иисуса стоящего; но не узнала, что это Иисус... Она, думая, что это садовник, говорит Ему: господин! если ты вынес Его, скажи мне, где ты положил Его, и я возьму Его (Иоанн 20:11-15).

Принято считать, что здесь Мария – это Мария Магдалина. Но почему тогда она не смогла узнать своего любимого человека, за которым везде и повсюду следовала, хорошо знала, была одной из первых Его учеников? А так же видела Его, и общалась с Ним всего ≈ 2,5 дня назад, т.е. до его ареста (но! и видела Его в день распятия...).
Извините, но даже в наше время, пластическая хирургия ещё не способна полностью изменить внешний облик человека за 2,5 дня (или, ≈ за сутки).

На самом деле Иисуса не узнала (приняв за садовника) не Мария Магдалина, а Его первая жена.
Наверно здесь, у склепа, обе Марии и познакомились:
По прошествии же субботы, на рассвете первого дня недели, пришла Мария Магдалина и другая Мария посмотреть гроб... Ангел же, обратив речь к женщинам, сказал: не бойтесь, ибо знаю, что вы ищете Иисуса... пойдите скорее, скажите ученикам Его, что Он воскрес...
И, выйдя поспешно из гроба, они со страхом и радостью великою побежали возвестить ученикам Его. Когда же шли они возвестить ученикам Его, и се Иисус встретил их и сказал: радуйтесь! И они, приступив, ухватились за ноги Его и поклонились Ему (Матф, 28:1-9).

Иисус прекрасно знал, что первыми к Его гробу придут два самых близких Ему человека – это первая жена Мария и Мария Магдалина. Он и ждал именно их появления, чтобы, успокоить и обрадовать. А так же, Он понимал, что только они могут выполнить просьбу, т.е. передать Его ученикам, что их учитель жив, а так же сообщить им, где именно должна произойти Его встреча с ними.

Двум, самым близким Иисусу, но и во многом разным, – всегда легче поверить, чем поверить одному человеку ...
 

Mary Magdalene

"Очарована, околдована", М.Звездинский

Karen King, Ph.D.
Author: The Gospel of Mary of Magdala:
"Марии принадлежала исключительно важная роль в жизни Спасителя на Земле.
В Евангелии от Марии Магдалины намного ярче, нежели в Библии, вырисовывается то, насколько важна была эта женщина для Иисуса. Теория о том, что Мария и Иисус были очень близки друг другу существует еще с древних времен. Об этом же свидетельствуют египетские свитки.
Магдалина была излюбленной подругой и ученицей Христа. И, даже не ссылаясь на гностические Евангелия, мы знаем, что в первые столетия нашей эры Магдалину почитали и ей отдавали дань уважения. Причем ей поклонялись мужчины – отцы церкви." (National Geographic Channel)

Информация для размышления:
Кому на самом деле могли поклоняться отцы церкви: извините, проститутке, имя которой связывали с многочисленными грехами – каковой считали и считают по сей день Марию Магдалину, или, другой Марии – даме из высшего общества, которую они сами и воспитали?

 
 
 
1. Уважаемые читатели, Вы назовёте это ересью?
2. Может у Вас есть своё понимание?
3. Или может лучше вообще не заниматься изучением Библии и др. Святых Писаний, а принимать всё написанное как есть?